miércoles, 27 de octubre de 2010

Altar tradicional de Muertos (Xico, Veracruz)



Altar de Xico

Xico, Veracruz, es una población que mantiene toda una serie de costumbres y tradiciones que le ha brindado una identidad y unidad singular. Una de sus costumbres más arraigadas es la celebración de los fieles difuntos o día de todos los santos, antigua tradición, que tiene por norma que las personas preparen una ofrenda, ya que existe la creencia de que las almas de los muertos regresan a la tierra y con ello a saborear los alimentos que en vida más les gustaron.

En esta población se deja sentir la celebración de todos lo santos desde el 28 de octubre hasta el 2 de noviembre, dedicándose cada día a las almas de las personas que murieron en diferentes circunstancias.

Suárez y Hernández (1995) comentan que para esperar a sus deudos, la gente se prepara y ofrenda los platillos en un altar especial adornado con frutas de la región, así como con una variedad de pan que sólo en esta ocasión se elabora, por lo que se le da el nombre de pan de muerto.

Así, el 28 de octubre, a las 12 del día, debe estar preparado el altar y los caseros esperan con ofrendas, incensarios, velas y veladoras encendidas. Este día es muy especial, ya que llega el alma de los difuntos que murieron ahogados.

El 29 se despide a los ahogados y a las 12 del día llegan los del limbo (niños que no vieron la luz, que no fueron bautizados).

El día 30 éstos se despiden también a las 12 del día, y entonces llegan las almas de los chiquitos.

El día 31 se van los muertos chiquitos y se recibe, a la misma hora, a las almas de los difuntos grandes.

El primero de noviembre se despide con rezos y mucho incienso a las almas de todos los muertos, las que regresan a su morada.

El día 2, todos los lugareños van al camposanto a celebrar la bendición de los fieles difuntos; después de ésta se colocan más ofrendas para esperar el ánima sola (difunto que no tiene familia).

Uno de los rasgos característicos de este altar es la utilización de papel picado, únicamente de color morado y blanco: el primero significa el luto, el blanco representa que los difuntos están en gracia de Dios, que están perdonados en el cielo.

Otra peculiaridad son los dulces en pequeñas canastas colocadas atrás de las imágenes (santos) y que son para los niños del limbo. También se ponen tamales, pan, frutas, (verde), mole, velas o veladoras, champurrado: todo esto enmarcado en un arco cuadrado hecho con rama tinaja, al que se le pone flor de cempalxochitl y mano de león.


H. Ayuntamiento Constitucional de Xico.


Inauguración el jueves 28 de octubre de 2010 a las 19:30 horas, en la sede del Instituto Veracruzano de la Cultura (Calle Canal s/n esq. Zaragoza)

viernes, 22 de octubre de 2010

Museo de Autor

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lunes, 18 de octubre de 2010

Día de Muertos


El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos. Es una festividad mexicana y centroamericana, se celebra también en muchas comunidades de Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana. La Unesco ha declarado esta festividad como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.[1] El Día de los Muertos es un día festejado también en el Brasil, como Dia dos Finados, aunque esta festividad no tiene las mismas raíces prehispánicas que la festividad mexicana.

Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos desde hace tres mil años. En la era prehispánica era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.

El festival que se convirtió en el Día de Muertos era conmemorado el noveno mes del calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y era celebrado durante un mes completo. Las festividades eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl, conocida como la "Dama de la Muerte" (actualmente relacionada con "la Catrina", personaje de José Guadalupe Posada) y esposa de Mictlantecuhtli, Señor de la tierra de los muertos. Las festividades eran dedicadas a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos.

La muerte es un símbolo emblemático que ha causado admiración, temor e incertidumbre al ser humano a través de la historia. Por muchos años, en diversas culturas se han generado creencias en torno a la muerte que han logrado desarrollar toda una serie de ritos y tradiciones ya sea para venerarla, honrarla, espantarla e incluso para burlarse de ella. México es un país rico en cultura y tradiciones; uno de los principales aspectos que conforman su identidad como nación es la concepción que se tiene sobre la muerte y todas las tradiciones y creencias que giran en torno a ella.

De cualquier modo, hay que destacar que esta celebración no es propia de todos los mexicanos puesto que, pese a ser una fiesta que se ha convertido en un símbolo nacional y que como tal es enseñada (con fines educativos) en las escuelas del país, existen muchas familias que son más apegadas a celebrar el “Día de todos los Santos” como lo hacen en otros países católicos. Además, cabe mencionar la fuerte influencia de Estados Unidos que, al menos en zonas fronterizas, se evidencia con la presencia de la fiesta conocida como Halloween, la cual es cada día más celebrada. De ahí también que exista una inquietud entre los propios mexicanos de querer preservar el Día de Muertos como parte de la cultura mexicana sobre otras celebraciones parecidas.